Coronavirus และไปที่สุสาน: เคาะประตูแห่งความตาย

หลุมศพของ Karl Marx ที่สุสานไฮเกทสหราชอาณาจักร

เมื่อเดือนที่แล้วฉันยืนอยู่ใต้รูปปั้นของคาร์ลมาร์กซ์ที่สุสานแห่งหนึ่งในลอนดอนซึ่งเต็มไปด้วยผู้เสียชีวิตที่มีชื่อเสียง

เมื่อสัปดาห์ที่แล้วฉันได้จับหนูตัวน้อยน่ารักตัวหนึ่งที่อาศัยอยู่ในครัวของฉันในปีที่ผ่านมาภายใต้ 'กับดักหนูอย่างมีมนุษยธรรม' และวางมันไว้ในป่า

กรอไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วถึงวันนี้วันเสาร์ที่ 21 มีนาคมสุดสัปดาห์แรกที่ประเทศนี้ตระหนักดีว่ามันไม่ใช่การฝึกฝนเราได้ก้าวเข้าสู่การระบาดใหญ่ของโลกเตือนความทรงจำจากไวรัสต่อโลกที่การดำรงอยู่ของเรานั้นมี จำกัด ทันที.

ฉันไปสุสานด้วยเหตุผลสามประการ อย่างแรกคือการพัฒนาทักษะการถ่ายภาพของฉัน ประการที่สองคือการเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของสุสานและคนที่มีชื่อเสียงถูกฝังอยู่ในนั้น และประการที่สามคือการหาคำตอบให้กับชีวิตผ่านการสำรวจความตายที่มีชื่อเสียง มีการผสมผสานที่แท้จริงของชาวบ้านที่สุสานแห่งนี้ตั้งแต่นักท่องเที่ยวไปจนถึงนักประวัติศาสตร์และนักศึกษาศิลปะที่เกษียณอายุราชการ

มีบางอย่างที่สวยงามอย่างน่าขนลุกเกี่ยวกับสุสาน หินที่มีรูปร่างและขนาดต่างกันบ้างไม่มีที่ติบางอันยิ่งใหญ่บ้างก็ถูกลืมไปตามกาลเวลาและตกอยู่ในสภาพทรุดโทรม แต่ด้วยความงามที่น่าประหลาดใจที่ไม่สามารถลบได้อย่างสมบูรณ์ ทางเดินของ Wonky ถูกขัดจังหวะด้วยจุดของโคลนและน้ำฝนต้นไม้สูงตระหง่านในสายลมทำให้เกิดห้องเสียงที่ก้องอยู่ในโพรงกลวงเคร่งขรึม แต่เป็นวงดนตรีระหว่างเสาดนตรี - พวกมันวิ่งไปไกลเท่าที่ ตาสามารถมองเห็น และในที่สุดดอกไม้ที่สดใสและมีสีสันมากมายตั้งอยู่อย่างนุ่มนวลในทุ่งหญ้าที่ไม่มีแสงไฟส่องแสงเพื่อให้คนจำได้และได้รับความเคารพรักและชื่นชอบ

หลุมฝังศพของคาร์ลมาร์กซ์เป็นหลุมฝังศพที่มีผู้เข้าชมมากที่สุดในสุสานไฮเกทเพราะเขาคิดค้นอุดมการณ์ของลัทธิคอมมิวนิสต์ในปี 1848 โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัสเซียรัสเซียจีนเกาหลีเหนือเวียดนามและคิวบา และเป็นเวลา 100 ปีคนกว่า 100 ล้านคนถูกฆ่าตายในการต่อสู้กับการปฏิวัติของคอมมิวนิสต์ มันถูกอธิบายว่าเป็นหายนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์และสิ่งนี้ทำให้ฉันหลงใหล สำหรับฉันไม่พบอะไรที่น่าประหลาดใจไปกว่าธรรมชาติของมนุษย์วิธีที่เราคิดและกระทำและสิ่งนี้แปลถึงการดิ้นรนที่เราสร้างขึ้นในนามของสิ่งที่เราเชื่อว่าเป็นมนุษย์ตั้งแต่แรก

ใน 2 ปีที่ผ่านมาฉันได้รับการสนับสนุนบรรทัดแรกสำหรับคนสองคนที่มีประสบการณ์การตายของพันธมิตรขี่จักรยานผ่านขั้นตอนต่าง ๆ ของความเศร้าโศก: ปฏิเสธปฏิเสธความโกรธเจรจาต่อรองซึมเศร้าและยอมรับกับพวกเขา เมื่อได้ยินข่าวเกี่ยวกับการระบาดครั้งต่อไปและคาดการณ์ถึงความทุกข์ทรมานในเดือนและปีต่อ ๆ ไปฉันไม่เคยรู้สึกกลัวและเศร้าโศกอย่างมากเมื่อนึกถึงความทุกข์ร่วมหลายอย่าง แต่ฉันสังเกตว่าโลกอยู่ในอาการโคม่าลึกความทรงจำของการระบาดครั้งสุดท้ายถูกฝังอยู่ในจิตไร้สำนึกร่วม

ตอนนี้ฉันนั่งอยู่ที่คอมพิวเตอร์ของฉันโดยแยกตัวเองออกมาเป็นเวลา 2 สัปดาห์ในขณะที่หนูวิ่งออกจากถนนที่ว่างเปล่าของเราอย่างรวดเร็ว ฉันสังเกตเห็นความโกลาหลและการปฏิเสธไวรัสซ้ำประวัติศาสตร์ที่สืบทอดมาถึงพวกเราทุกคนและคาดว่าจะฆ่า 50 ล้านคนบนโลก ในกรอบเวลาการระบาดใหญ่ที่พัฒนาอย่างรวดเร็วนี้ฉันต่อสู้กับอารมณ์เชิงลบที่มีมานานและมันเป็นการทรมานจิตใจที่ตระหนักว่าสิ่งที่คนอื่นทำเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับมันคือการควบคุมหรืออิทธิพลของฉัน ตัวอย่างเช่นคืนก่อนการประชุมทางธุรกิจที่รอคอยมานานซัพพลายเออร์ของฉันโทรไปบอกฉันว่าเขาอยู่ห่างจากคนที่ติดเชื้อภายในสามองศาดังนั้นเราจึงเลื่อนการประชุมออกไป แต่เขาวางแผนที่จะไปงานเลี้ยงที่บ้าน วันเกิดของภรรยาของเขา คืนนั้นฉันอายที่ไม่พูดอะไรเพราะความรู้สึกไร้อำนาจได้จับตัวฉันไปแล้ว ฉันอาจเป็นผู้ส่งสารแทนฉันแค่กลัวทารุณและรู้สึกว่าถูกปฏิเสธและถูกไล่ออกจากคนสื่อและรัฐบาลของเราสำหรับมุมมองที่แข็งแกร่งของฉัน ฉันมักจะเป็นผู้สนับสนุนที่ดีสำหรับความยุติธรรมทางสังคมและสุขภาพจิต แต่สุขภาพจิตของฉันถูกนำไปทดสอบ ถูกบอกซ้ำ ๆ ว่า“ คุณรู้หรือไม่ว่าคุณจะไม่ตายจากมันใช่ไหม” มีเวลามากพอที่จะทำให้ฉันซึมเศร้า ดังนั้นฉันจึงหยุดพูด

ดังนั้นเมื่อไวรัสสงบลงและตื่นตระหนกฉันก็ตระหนักว่าฉันต้องยอมรับว่ามันจะต้องเปิดเผยสิ่งที่น่าเกลียดแม้ว่าหวังว่าจะไม่ใช่ครั้งแรก แต่เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ด้านข้างเพื่อรับการเตือนว่าวิธีเดียวเท่านั้น เพื่อความอยู่รอดของสิ่งมีชีวิตชนิดนี้ก็คือการทำงานเป็นทีมและการทำงานร่วมกัน และเราต้องการความรัก - จากความหลากหลายที่ไม่มีเงื่อนไขและไม่ใช่เศรษฐกิจ - เพื่อเติมเชื้อเพลิงและเติมสูตรให้มากที่สุดซึ่งนำไปสู่ความสำเร็จสูงสุดของเรา ทุกสิ่งที่ฉันอยากรู้เกี่ยวกับมนุษย์ปรากฏอยู่ตรงหน้าฉันผ่านการเร่งปฏิกิริยาและการเสียชีวิตของชีววิทยาวิวัฒนาการจิตวิทยาสังคมวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ มนุษยชาติ.

ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าการไปเยี่ยมสุสานไฮเกทเป็นส่วนหนึ่งของการออกกำลังกายซึ่งฉันต้องสูญเสียศรัทธาในมนุษยชาติชั่วคราวเพื่อทดสอบความเชื่อมั่นที่มีอยู่ในศักยภาพของมนุษย์เพื่อฟื้นความเชื่อของฉันด้วยความแข็งแกร่งและความเชื่อมั่นที่มากกว่าเดิม . ความแตกต่างระหว่างการต่อสู้กับลัทธิคอมมิวนิสต์และการต่อสู้กับโคโรนาไวรัสดูเหมือนจะชัดเจนในสองวิธี ประการแรกแนวทางของคอมมิวนิสต์ในการจัดการกับการระบาดใหญ่นั้นมีประสิทธิภาพสูง แต่มีอำนาจเบ็ดเสร็จและใช้ในทางที่ผิดโดยไม่คำนึงถึงสิทธิมนุษยชน อย่างไรก็ตามแนวทางประชาธิปไตยในการจัดการกับการระบาดใหญ่นั้นผ่อนคลายเกินไปและให้คุณค่ากับอิสรภาพมากเกินไปซึ่งจะทำให้เสียเวลาอันมีค่าไปก่อนในการต่อสู้กับความดื้อรั้นโดยกำเนิดของมนุษย์เพื่อเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น ประการที่สองคือเราไม่ได้ต่อสู้กันเองเพื่ออุดมการณ์ทางการเมืองแม้แต่ไวรัสก็จะยุติสงครามทั้งหมดและบางทีแม้แต่การดำรงอยู่ของเราในวันหนึ่ง ไวรัสเป็นสิ่งหายากที่ทำให้เราต้องแยกความแตกต่างออกจากกันเพื่อทำงานร่วมกัน

คนที่ติดตามศาสนาจะต้องต่ออายุความเชื่อของพวกเขา แต่ก็มีคนที่ไม่เลือกด้วยหลายคนจะยังคงทำงานต่อไปในภาวะวิกฤติด้วยการรวมกันของความเชื่อตาบอดและความรู้สึกของหน้าที่หรือเสียสละ การทำให้ตัวเองตกอยู่ในความเสี่ยงต่อศัตรูที่ไม่รู้จัก - ซึ่งสามารถกลายพันธุ์และทำลายอวัยวะอย่างถาวร - ไม่มีการถาม ฉันเพิ่งจะเริ่มต้นโอกาสในการฝึกงานที่น่าตื่นเต้นโดยผสมผสานความรักของฉันกับศิลปะและวิทยาศาสตร์มาก่อนสิ่งนี้เกิดขึ้นแทนฉันได้ติดต่อกับอดีตนายจ้างของฉันในอุตสาหกรรมอาหารและเครื่องดื่มเพื่อถามว่ามีวิธีใดบ้างที่ฉันสามารถสนับสนุนความพยายาม -ไลน์. ฉันได้ประเมินระดับความเสี่ยงสำหรับตัวฉันเองและคนอื่น ๆ แล้วและอยู่ในระดับต่ำ: ฉันไม่ได้อ่อนแอ / มีภาวะภูมิคุ้มกันบกพร่องครอบครัวของฉันอยู่ในเอเชียฉันอยู่คนเดียวกับพี่ชายของฉัน 14 วันและไม่น่าจะติดเชื้อถ้าฉันเป็นและฉันสามารถขับรถไปยังสถานที่ต่าง ๆ เพื่อให้แน่ใจว่าสังคมห่างไกล มันอยู่ในช่วงเวลานี้ที่ฉันรู้สึกว่าฉันไม่มีอำนาจเลย ฉันไม่คิดว่านี่เป็นการกระทำที่เสียสละหรือเรียกร้องให้แขนฉันเพียงแค่ดำเนินงานให้สอดคล้องกับค่านิยมของฉัน ตอนนี้ทุกคนกำลังออกไปข้างนอกดังนั้นถนนจึงเงียบและลดการส่งสัญญาณและผู้คนก็ทำงานด้วยความรู้สึกผิดชอบร่วมกัน